من 1-3 أعربي الجملة !!

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

لعبة إن شاء الله ستعجب من يحب اللغة العربية.....

من يصل لرقم 3 يقول كلمة في جملة ويعربها من بعده ......

أو جملة كاملة ........

وتصحح الإعرابَ و اضعة الجملة أو الكلمة......

أرجو المشاركة و إن لم تكوني متأكدة من إجابتكِ .......

المحاولة لا تضر!!

والله ما بعرف

الهواء : فاعل مرفوع بقلة أدب يرفع فساتين البنااااااااااااااااااات من غير سبب
22222222222222222222222222222


هههههههههه

11111111111111111111111111

الكاتم سرَّ إخوانه محبوبٌ:

الكاتم: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضّمّة الظاهرة على آخره .

سرَّ: مفعول به لفعلٍ محذوف (يكنم) منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره و هو مضاف .

إخوانه : مضافٌ إليه مجرور و علامة جرِّه الكسرة الظاهرة على آخره و الهاء ضميرٌ متّصلٌ مبني في محلّ جرٍّ بالإضافة .

محبوبٌ : خبر المبتدأ ، مرفوع و علامة رفعه تنوين الضّمّ الظاهر على آخره .

بس مو متأكدة من إعراب (سرَّ) .

شو؟؟؟؟؟؟

إعرابي خطأ ؟؟؟

كلّه صحيح يا قمر ................








ما عدا ( سرِّ ) !!!!!!!!









وإعرابها كالتالي :






سرِّ : مفعول به لاسم الفاعل ( الكاتم ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .






بس مو بعييد إعرابك كتييييير ..........







الجديد في الجملة التعرف على إعراب ما يلي اسم الفاعل ..............

















بارك الله فيكِ .................... NCE .................









2222222222222222

شكراً ع المعلومة ........

3333333333333333333333

أعربي قوله تعالى:

"إنّما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ "

(ملاحظة: الهاء في لفظ الجلالة مفتوحة ، و الهمزة في العلماء مضمومة )

قلبت حصة عربي
الاعراب عند الست شمسيه زهئانينو حتى بالعطلة بدكو الاعراب
1111111111111111111

طيّب أعربي .....!!

ورجينا مهاراتك اللي استفدتيها من ست شمسية ..........!!

اللعبة اللي بيوصل لرقم 3 بحط جملة و رقم 1 يعرب الجملة اللي وضعها الرقم 3......

اللي بعدي رقم 1 ويقوم بإعراب الجملة ........

22222222222222222222222222222222

طيب وين الجملة

ذكرتها قبلاً و لكن على كلٍّ ها هي:


أعربي قوله تعالى:

"إنّما يخشى اللهَ من عباده العلماءُ "

(ملاحظة: الهاء في لفظ الجلالة مفتوحة ، و الهمزة في العلماء مضمومة )

إنّ : حرف مشبّه بالفعل ولكن لأنّ ( ما الكافة ) لحقت به فعندئذ تُكف إنّ عن عملها فلا تنصب الاسم ولا ترفع الخبر .


يخشى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منعا من ظهورها التعذر .


اللهَ : مفعول به مقدّم منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .

من : حرف جر .

عباده : اسم مجرور وعلامة جره الكسره الظاهة على الدال وهو مضاف ، والهاء : ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة .



العلماءُ : فاعل مؤخّر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .







( ملاحظة : تقدّم المفعول به على الفاعل في هذه الجمله للأهمية )

عفواُ ............








مو عارفة أيّ رقم بدي أكتب 1 ويلا 3 !!!!!!!!!!


















رح أحط








111111111111111111111111111111111

2222222222222222222222222

3333333333333333333333333333333333







أعربي الجملة الآتية :



العاقلُ ترّاكُ صحبةَ الأشرارِ .






"الحركة الموجودة على ( صحبة ) هي الفتحة "

العاقل: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضّمّة الظاهرة على آخره .

ترّاكُ: خبر المبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضّمّة الظّاهرة على آخره .

صحبةَ :مفعول به لاسم الفاعل المبالغ فيه ( ترّاك ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .

الأشرار: مضاف اليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظّاهرة على آخره .

مو متأكدة من إعراب صحبة ، بس مو راكبة معاي انو تكون صحبة مفتوحة !!!!!!

نشالله يكون اعرابي صح ....

إعرابك صحيح يا nice ...................









بس صحبةَ ما بيصير نحكي مفعول به لاسم الفاعل المبالغ فيه ( ترّاك ) ،




الصحيح : مفعول به لصيغة المبالغة ( ترّاك ) منصوب ........................................







بس ليش مو راكبة معك إنو تكون صحبة مفتوحة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!















ممتاز ، بارك الله فيكِ ...........

1111111111111111111









أمهلني : أمهلْ : فعل أمر مبني على السكون الظاهرة على آخره . والفاعل : ضمير مستتر تقديره أنت . النون : نون الوقاية . والياء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .




ريثَ : ظرف زمان بمعنى ( حتى ) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .





أتدبر : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل : ضمير مستت تقديره أنا .


أمري : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منعا من ظهورها انشغال المحل بالحركة المناسبة للياء وهو مضاف .

والياء : ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة .

222222222222222222222222222222222222222

نسيت أكتب ان اعراب حلا للآية القرآنية صحيييييييييييييييييييح 100%

ممتااااااااااااااااااااااااازة

أحسنتِ

ما بعرف ليش مو راكبة معي ربما حولاً منّي !!!!!!!!!!!!

ههههههههههههههههههه

33333333333333333333333333333333

أعربي:

إنّ الله عزّ و جلّ .

أظنّها سهلة جدّاً .

لا يا عمري عادي مو بيناتنا ....................







بعيد الشر عنّك أكييييييييييد مو حول .....................!!!!!!!!

إنّ : حرف مشبّه بالفعل ( حرف توكيد زنصب ) .


اللهَ : اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .



عزّ : فعل ماض ٍ مبني على الفتح الظاهرة على آخره . الفاعل : ضمير مستتر تقديره هو ( عائد على لفظ الجلالة الله )

و : حرف عطف .


جلّ : فعل ماض ٍ معطوف على ما فبله وتتمّة إعرابه كإعراب ( عزّ ) وكذلك الفاعل




أما الجملة الفعلية فما كان ظني أن تكون في محل رفع خبر إن .

إنّما أرى الخبر مفقووووووووووود .







أظنّ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل : ضمير مستتر تقديره أنا ( من أفعال الشك واليقين ) ( ظنّ وأخواتها تعمل عكس عمل إنّ وأخواتها وكان وأخواتها ) فهي تنصب الاسم والخبر ، فيسمى الأول مفعول به أول ، والثاني مفعول به ثان ٍ .)



ها : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول للفعل (ظنّ )



سهلةً : مفعول به ثان ٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح .


جدا ً : مصدر ناب عن فعله منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح .

22222222222222222222222222222

Halla alqassem كتب:

إنّ : حرف مشبّه بالفعل ( حرف توكيد زنصب ) .


اللهَ : اسم إنّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .



عزّ : فعل ماض ٍ مبني على الفتح الظاهرة على آخره . الفاعل : ضمير مستتر تقديره هو ( عائد على لفظ الجلالة الله )

و : حرف عطف .


جلّ : فعل ماض ٍ معطوف على ما فبله وتتمّة إعرابه كإعراب ( عزّ ) وكذلك الفاعل




أما الجملة الفعلية فما كان ظني أن تكون في محل رفع خبر إن .

إنّما أرى الخبر مفقووووووووووود .







أظنّ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره . والفاعل : ضمير مستتر تقديره أنا ( من أفعال الشك واليقين ) ( ظنّ وأخواتها تعمل عكس عمل إنّ وأخواتها وكان وأخواتها ) فهي تنصب السم والخبر ، فيسمى الأول مفعول به أول ، والثاني مفعول به ثان ٍ .)



ها : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به أول للفعل (ظنّ )



سهلةً : مفعول به ثان ٍ منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح .


جدا ً : مصدر ناب عن فعله منصوب وعلامة نصبه تنوين الفتح .

إعراب ممتااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااز

للجملتين!!!!

ولكنّني صراحةً لم أقصد أن تكون الجملة الثانية للإعراب!!!!!!

وإنما تعليقاً على الأولى !!!!!

و الأولى تعمّدت أن يكون الخبر(عز و جل) ولم أضعه بين شرطتين لكي لا يعتبر جملةً معترضة .....

و الجملة الثانية .........

شكراً على إعرابها و لكنني آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآسفة لأنّكِ ظننتها للإعراب ........

مرةً أخرى سأرااااااااااااعي ذلك !!!!!!!!!!!!!!!!!!

ماشاء الله عليكي يا حلا انتي فلتة بالاعراب
اللهم صلي على سيدنا محمد

أمانة طلعت تعليق على الأولى .........!!!!!!!!!!!!!!!!1










يييييييييييييي على الهبل ..!!!!!!!!!!!!!1


















أكيد كنت نعسانة لما أعربتها .......................








لعبتيها علي ّ .......................


















طيب ....................................




















هههههههههههههههههههههه

ههههههههههههههههههههههههههه

معك حق يا نهاد والله .........

تسلمي نهاد و نليس .......................















بس مووووووووووووووو لهالدرجة ................................














عاااااااااااااااااااااااادية .........................

111111111111111111111111111111111111111111111111111111

222222222222222222222222222222

يا الله ما أحلى هاي اللعبة ..................









بموووووووووووووووووووت فيها ......................











أحلى لعبة عندي .................

تسلمي يا حلا القمر ...........

انتِ الأجمل ..........

3333333333333333333333

أعربي قوله تعالى :

"قل أعوذ برب الفلق"

11111111111111111111









قل: فعل أمر مبني على السكون الظاهرة عاى آخره . والفاعل : ضمير مستتر تقديره ( أنت )


أعوذ : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة . والفاعل : ضمير مستتر تقديره ( أنا ).


ب : حرف جر .

ربّ : اسم مجرور وعلامة جره الكسره وهو مضاف .



الفلق : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .







( وجملة مقول القول في محل نصب مفعول به )











2222222222222222222

33333333333333333333


أعربي الكلمات التي باللون الأحمر :




عش عزيزاً أو مت وأنت كريم **بين طعن القنا وخفق البنود

أظنّ........

وماذا تظنين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!








ممممممممممممممممممممممممممم

آآآآآآآآآآآسفة بس كنت بدي أكتب :

أظن أن الإعراب.......

بس أختي قوّمتني!!!!!!!

هلا بكتبه :

عزيزاً : حال منصوبة وعلامة نصبها تنوين الفتح الظاهر على آخرها.

و أنت كريم: الواو استئنافية, أنت: ضمير منفصل مبني في محل رفع مبتدأ , كريم: خبر المبتدأ ,مرفوع وعلامة رفعه تنوين الضّمّ الظاهر على آخره.

القنا: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة منع من ظهورها التعذر .

على فكرة البيت حلو كتييييييييييييير

لا عادي يا عمري ..................






مو مشكلة ..................








إعرابك صحيح ...............













بس الواو : واو حال ............ وليست استئناف .





والجملة الاسمية ( أنت كريم ) في محل نصب حااااااااااال .












ممتااااااااااااااااااز..................























و ع فكرة البيت حلو صح ......................






































































بس .................













































مو أحلى منك ........................!!!!!!!!

تسلمي يا رب يا حلا القمر ..........

2222222222222222222222222

العفوووووووووووووو ..............









ياااااااااااااا أحلى عسووووووووووووووووولة ...............

333333333333333

أعربي بيت الشعر التالي :

الرّأي قبل شجاعة الشّجعان ........ هو أوّلٌ وهي المقامُ الثاني

1111111111111111111





الرأي : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

قبلَ: ظرف زمان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره وهو مضاف .

شجاعة : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .وهو مضاف .

الشجعانِ : مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاههره على آخره .







(شبه الجملة الظرفية في محل رفع خبر المبتدأ .)











هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ


أولُ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

و : حرف عطف .


هي : ضمير منفصل مبني على الفتح الظاهرة على آخره .

المقامُ : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره .

الثاني : نعت للمقام مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء منعا من ظهورها الثقل .

222222222222222222222222

بصراحة ......... ممتاااااااااااااز جدّاً ......مو عارفة شو أحكي !!!!!!؟؟؟؟؟؟

333333333333333333333333333333

اعربي
الاردن اغنية الضبة

الأردنّ : مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظّاهرة على آخره .

أغنية : خبر المبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضّمّة الظا..... وهو مضاااااف .

الضّبّة: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة ع........ .

بس ........

شو معنى (أغنية الضبة) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا مو فاهمة ؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!

1111111111111111

شكراً يا أحلى عسووووووووووولة ...........................










ولا أنا مو فاهمة ............!!!!!!!!!!!!

















2222222222222222

أعربي البيت الآتي :





لا تمدحنّ أمراً حتى تجرّبَه ******* ولا تذمنّه من غير تجريبِ

لا تمدحنّ أمراً حتى تجرّبَه ******* ولا تذمنّه من غير تجريبِ

لا : حرف نهي و جزم.

تمدحنّ: فعلٌ مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة ,

والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت ,

ونون التوكيد الثقيلة : حرف توكيد ثقيل مبنى على الفتح الظاهر لا محل له من الإعراب .

أمراً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه تتنوين الفتح الظاهر على آخره .

حتّى: حرف نصب أو أن الفعل ينصب ب أن المضمرة . حتى لاتنصب الفعل بل ينصب بأن مضمرة وجوبا بعد حتى .

لست متأكدة من اعرابها .

تجرّبه:فعل مضاع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره ,

والفاعل : ضمير مستتر تقديره أنت ,

والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .







و : حرف عطف. لا تذمّنّ : كإعراب لا تمدحنّ , و الهاء : ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .

من : حرف جر.

غير : اسم مجرور ربما؟؟!! وهو مضاف .

تجريب: مضاف اليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره .

1111111111111111

2222222222222222222







إعراب









تمدحنّ: فعل مضارع مجزوم بلا النون للتوكيد الفاعل مستتر تقديره انت وكذلك تذمنّ .






و حتى : يمكن أن تكون حرف نصب أو أن الفعل منصوب بأن المضمرة متلها متل لام التعليل .















وما تبقّى من الإعراب صحيح 100%











ممتااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااز